Evo, kaj nas satirične oddaje, kot sta South Park in The Boondocks, učijo o rasizmu

Kazalo:

Evo, kaj nas satirične oddaje, kot sta South Park in The Boondocks, učijo o rasizmu
Evo, kaj nas satirične oddaje, kot sta South Park in The Boondocks, učijo o rasizmu
Anonim

Iz satire se lahko nekaj naučimo. Ne glede na to, ali gre za stand-up komedijo ali televizijski program.

Lahko se pogovarjamo o tem, kako se ravna z raso, vero, spolom in družbenimi razredi. Lahko opazujemo, kako se naša družba sooča s to odgovornostjo, in ustrezno sklepamo.

Vendar zaradi tradicije in stabilnosti te teme sicer veljajo za tabu. V učilnicah, na delovnem mestu, med drugimi družbenimi krogi. Večinoma ko so teme utišane ali prebavljene v šaljivem tonu, lahko ljudje poslušajo, namesto da bi povsem končali pogovor.

Zabava je naredila veliko pri reševanju teh težav in njen pomen se poveča, ko je težava še vedno prisotna.

Več kot 400 let je imel sistemski rasizem veliko vlogo v ameriški zgodovini. Kljub številnim gibanjem v tem obdobju je bila družbena krivica stalnica v deželi svobode. In čeprav je na videz težko izpostaviti vprašanja v javnosti, se to občasno predstavi, vendar na ekstremen način, ki pritegne neko obliko komičnega užitka.

Vstopite v Comedy Central's, South Park

Otrok Matta Stonea in Treya Parkerja, soustvarjalca uporabljata svoj program, da osvetlita številna vprašanja ameriške družbe. Vendar nobena epizoda ne pooseblja nenehnega rasnega boja kot epizoda sezone 4, Chef Goes Nanners.

Epizoda oddaje je osredotočena na Chefa, kuharja v osnovni šoli South Park, ki mu je glas podal pokojni pevec/tekstopisec Issac Hayes. Kuhar, ki ga otroci običajno razumejo kot glas razuma, je bil razburjen nad mestno zastavo South Parka.

Nikoli jih ni bilo sram pokazati svojega nenavadnega humorja, oddaja je predstavila zastavo takole:

Zastava, ki je simulirala linč Afroameričana z belimi Američani, ki so obkrožali figuro. Razred 4. razreda je moral debatirati o stanju zastave: naj ostane? Ali pa naj gre? V študiji primera se glavni liki, Kyle, Stan in Kenny soočajo s Stanovo punco Wendy in Ericom Cartmanom. Da, "ta" Eric Cartman.

Ravnodušnost pretežno bele skupnosti je povzročila Ku Klux Klan, ki je poskušal vplivati na odločitev, da zastava ostane takšna, kot je.

Ker je mesto v slepi ulici, je bila skupnost izgubljena na poti. Rešitev? Prepustite to 9-letnikom osnovne šole South Park.

Oddaja se je zaključila z nedokončno debato. Chef, ki se je zgražal nad pomanjkanjem empatije v svojem mestu, je spoznal, da je neodločnost mesta rezultat njihove nevednosti. Niso vedeli, kaj zastava pomeni za značaj, saj nanje niso vplivali rasni spori, v okviru katerih je bila zastava narejena. Nazadnje so ljudje vseh barv zastavo preimenovali v linč iste črne figure.

Ni treba posebej poudarjati, da s svojo reakcijo v preteklih letih in podnebjem danes verjetno ne bi šlo dobro.

Ironično je, da zgodovina kaže, da obrekovalci ne bodo manjšine.

Navsezadnje so preživeli številne različice satire. Nekaj manjših izkušenj iz resničnega življenja. Drugi se ujemajo s skrajnostmi, ki jih vidimo na televiziji.

Zagovorniška skupina Parents Television Council pa morda ne deli istih idej. Skupina je redno lovila Stonea in Parkerja zaradi njunega vulgarnega predstavljanja otrok. Ustanovitelj skupine? Član večine v L. Brent Bozell III.

Smiselno je. Sorodniki enoprocentovcev, ki uspevajo pod statusom quo. Isti ljudje, ki spregledajo sporočilo in napadajo vsebino.

Na žalost se mnogi ne nanašajo na status quo. In tem ljudem sporočilo ne služi zgolj za smeh, temveč je na nek način hrana za razmislek.

Enako kot se lahko nasmejimo posebnemu nastopu v stand-up komediji, ki razpravlja o rasni pristranskosti v Hollywoodu.

Enako kot lahko gledamo na oddaje, kot je The Boondocks, ki nenehno odpirajo resna vprašanja, ki zadevajo temnopolto skupnost.

Ti segmenti oddaj skoraj služijo kot uvodna beseda zatiranemu ljudstvu na sojenju. Oder, kjer občinstvo nima druge izbire, kot da posluša. Vsake pol ure, s približno 21 minutami delovanja.

To so trenutki dialoga, kjer lahko prebavimo »zakaj«. Potem, če še niso, lahko vidijo "zakaj" za to, kar je. Ko se to zgodi, je črno stisko mogoče razumeti.

Končno smo razumeli, zakaj je Colin Kaepernick pokleknil. Lahko bi razumeli, zakaj je ameriški patriotizem prikrit z desetletji rasizma ali zakaj so nemiri in delitve postali stebri tega naroda.

In upajmo, da bo razumevanje teh stvari prineslo spremembe, ne da bi imena padlih ostala zaman.

Priporočena: